11 dic 2015

Cita de Srila Gurudeva para el 12 de diciembre de 2015: Serán felices

Debe exisitir una Suprema Personalidad de Dios y él debe tener una forma muy hermosa. ¿Si Dios no tuviese forma, entonces de dónde habría venido este mundo? Existe la idea de nada puede ser creado del cero, debe existir algo.
Dios es akhanda¸ completo, y nosotros somos eternos sirvientes de esa Suprema Personalidad de Dios. Él es tan hermoso, tiene una pose curva en tres lados, toca su flauta, es fresco y juvenil, y encanta a todos, incluso a las enredaderas, los árboles y los animales. Es muy encantador, y ha creado a los humanos para que sean muy hermosos. ¿Cuán hermosos son? Él también es muy encantador, atractivo y es por eso que se llama Krishna.
Así que en realidad Krishna es la Suprema Personalidad de Dios, muy hermoso, atractivo y posee todas las cualidades auspiciosas, él ha creado este mundo y está administrándolo todo.
Por alguna razón lo hemos olvidado, y si recordamos sus nombres, entonces nos liberaremos y estaremos felices para siempre. Nityananda Prabhu mismo ha garantizado esto: “Serán felices, serán felices, serán felices”.
Srila Gurudeva, 12 de diciembre de 2000. Rio de Janeiro- Brasil

Edición y traducción al español: Hari-rasa das

Cita de Srila Gurudeva para el 11 de diciembre: Haridas Thakur, Prahlad y el Rati

Ahora hemos llegado a este punto. Ayer dijimos que lo que estamos haciendo no es sadhana, si lo que hacemos no es para lograr rati o bhava. Así que el objeto de nuestro sadhana debe ser el de obtener rati. Si están cantando, recordando, leyendo libros, pero no tienen como objetivo obtener rati, entonce eso es una semblanza del sadhana, no es sadhana puro. ¿Cómo podemos lograr estos tipos de rati? Debemos iniciar por sraddha.
Ahora pienso que deben tener una idea básica, pero deben profundizar. Existen otros síntomas. Tener una fuerte fe en las palabras de Hari, Guru y vaishnava, este también es un síntoma importante. Especialmente en las palabras del Guru y los vaishnavas cualificados y el sastra-varga. Este también es un síntoma. ¿Cuál es el punto central? ¿Cuál es la forma constitucional de este sraddha? Ha sido dado por el Guru o el vaishnava. Y es el deseo de servir a Krishna. Escúchenlo otra vez, el deseo de servir a Krishna es la forma interna constitucional del bhakti, o sraddha.  Cuando llega un fuerte deseo in el corazón de los devotos de cualquier vaishnava cualificado, y por la misericorida de Krishna, Guru de que debo servir a Krishna, si alguien me corata en pedazos, no dejaré de cantar, recordar, adorar a Krishna. Así que un deoto así debe ser como Haridas Thakur, incluso azotado en veintidós mercados, no dejó de cantar. También vean a Prahlad Maharaj, fue envenenado y le crearon tantos problemas, pero nunca dejó de pensar en Krishna.

Srila Gurudeva, 11 de diciembre de 2000. San Pablo- Brasil

Edición y traducción al español: Hari-rasa das

10 dic 2015

Cita de Srila Gurudeva para el 10 de diciembre de 2015: Rati

Hay dos tipos de sadhana-bhakti: uno es el bhakti
regulado, y otro es raganuga-bhakti, amor
espontáneo.
Siempre deben saber esto, que cuando practican a través de estos
sentidos mundanos, sentidos materiales, oh, eso no es en realidad sadhana. Pero este ha sido situado en la
lista del sadhana. También debemos
saber que lo que estamos haciendo, y nuestro sadhana, no significa ese objeto, tener el humor del bhava. Entonces no es sadhana, pero deben experimentarlo,
comprenderlo por ustedes mismos.
De la misma manera, debemos saber cuál es nuestro sentimiento, ese es rati o bhava. Pueden decir rati  o bhava,
una semblanza, primera aparición del prema,
amor y afecto. Como en las mañanas, no está el sol, pero por el este esta
el cielo rojizo, entonces podrán comprender que el sol está a punto de salir.
Así es la semblanza del sol. Este rati
es una semblanza, es el primer estado del prema que
aparece. Debemos comprender. ¿Qué es en realidad el rati?

Srila Gurudeva, 10 de diciembre 2000. Sao Paulo, Brasil
Edición y
traducción al español: Hari-rasa das



9 dic 2015

Cita de Srila Gurudeva para el 9 de diciembre de 2015: El Bhakti es independiente

¿Qué es el bhakti (servicio devocional puro)? Son las actividades favorables que son realizadas para el placer de Krishna a través del cuerpo, la mente, los sentidos, y los sentimientos. Estos servicios son continuamente ofrecidos a los pies de loto de Krishna, estando bajo la guía de Hari, Guru y los vaishnavas. Esto es bhakti. Pero no es uttama-bhakti (la máxima manifestación de devoción pura). El uttama-bhakti es anyabhilasita sunya – más allá de satisfacer a Krishna, no debe haber ningún otro deseo en nuestros corazones. Esto jamás debe haber deseos o sentimientos mundanos. El bhakti no debe estar cubierto por karma, jñan (conocimiento), ni yoga. Contando con esta forma humana de vida, realizar karma es esencial, pero no es correcto pensar: “A través del karma puedo recibir bhakti y complacer a Krishna”, de esta manera el bhakti estará cubierto por el karma. El bhakti no puede ser logrado por el karma, jñan, yoga ni tapasya (austeridades). El bhakti es independiente. Por lo anterior, el bhakti puede ser recibido solo por la misericordia del bhakti.

Srila Gurudeva, 9 de diciembre de 2007. Bangalor-India
20071209_BANGALORE_PM_HINDIKANADA_PUBLICPROGRAM

Edición y traducción al español: Hari-rasa das

Cita de Srila Gurudeva para el 8 de diciembre de 2015: Empiecen ahora mismo

Krishna puede realizar muchas tareas completando tan solo una. Es tan poderoso… (El Damodar-lila explica al respecto), tan hermoso pasatiempo, ¿por qué lo hace? Para incrementar el amor y afecto de sus devotos. Los pasatiempos de Krishna no son mortales, hay mucha diferencia entre mundo mortal y el trascendental.
Estos sonidos son palabras trascendentales, en la forma del hari-katha, o el nombre de Krishna, si alguien rinde un poco de honor, una pequeña fe, y si tuviese esa persona muchos anarthas, ignorancia, pero si tiene un poco de honor, esas palabras trascendentales llegarán al corazón de ese devoto a través de sus oídos. 

7 dic 2015

Cita de Srila Gurudeva para el 7 de diciembre de 2015: Un proceso muy simple

Este es un proceso muy simple, por esta razón él descendió en este mundo desde Goloka Vrindavan, así los devotos podrían escuchar sus pasatiempos y llegar a él fácilmente y servirle.


Srila Gurudeva, 7 de diciembre de 2000. Alemania
Edición y traducción al español: Hari-rasa das

6 dic 2015

Gopi-gita: Dieciochoavo Verso

Gopī-gīta
La canción de separación de las gopīs
Śrīmad-Bhāgavatam
Décimo Canto, Capítulo Treinta y Uno
Con comentarios por
Śrī Śrīmad Bhaktivedānta Nārāyaṇa Gosvāmī Mahārāja
Dieciochoavo Verso


Sufrimos de una enfermedad del corazón y Tú eres un doctor experto. Por favor, danos la medicina para curarla.

Cita de Srila Gurudeva para el 6 de diciembre de 2015: Los pasatiempos de Krishna

Si realmente desean la misericordia de Krishna entonces deben escuchar sus dulces pasatiempos, estos son muy hermosos, no se requiere demasiada inteligencia. Por otro lado, estos pasatiempos son muy poderosos; conocer mucho tattva, no ayuda mucho, nunca. Pero si tienen gusto por escuchar hari-katha, muy fácilmente Krishna puede entrar a través de su hari-katha y manifestarse en el corazón, él entrará en el corazón. Purificará muy fácilmente todas las ofensas, ignorancia y sentido de gratificación, la gratificación sensorial no pude quitarla el tattva solamente. Pero si tienen gusto por escuchar hari-katha entonces habrán hecho ya la mitad del camino de la devoción. Si no, su canto no les ayudará mucho, su adoración no ayudará, todo su conocimiento de tattva no ayudará, y entonces caerán. Pero si hay gusto por escuchar hari-katha, entonces Krisha puede ser controlado
Srila Gurudeva, 6 de diciembre de 2000. Alemania
Edición y traducción al español: Hari-rasa das

5 dic 2015

Cita de Srila Gurudeva para el 5 de diciembre de 2015: Más allá de toda categoría

Existen muchas categorías de de bhakti y de bhaktas, tal como lo explica Srila Sanatana Gosvami en su Brihad-Bhagavatamrita. La primera categoría es sakama-bhakta (el devoto que, como Dhruva Maharaja, tiene deseos materiales), luego el jñani-bhakta (el devoto que, como Prahlad Maharaja, tiene conciencia plena de los poderes y opulencia de Dios), luego está el suddha-bhakta (devoto puro, que como Ambarish Maharaja, sirve a Krishna personalmente), el premi-bhakta (el devoto que, como Hanuman, está siempre sirviendo), el prempar-bhakta (el devoto, que como los Pándavas, siempre están relacionados a Krishna y tienen algún conocimiento de su opulencia), y finalmente los prematur-bhakta (devotos que como Uddhav, es más íntimo hacia Krishna y tiene alguna conciencia de su opulencia). Las gopis están más allá de todas estas categorías.

Srila Gurudeva, 5 de diciembre de 2002. Murwillumbah-Australia

Edición y traducción al español: Hari-rasa das

4 dic 2015

Cita de Srila Gurudeva para el 4 de noviembre de 2015: El mango y la miel

Invitado: Puede describir para nuestros lectores un poco sobre el cuerpo espiritual, o sus experiencias con ese cuerpo.
Srila Gurudeva: Puedo hacerlo, pero hay una pregunta. Hay un mango, este es dulce, la miel es dulce también. Puede decirme ¿por qué el mango es dulce, y porqué la miel es dulce? ¿cuál es la diferencia? (los devotos rien) Es muy difícil, muy difícil. Puedo decir algunas cosas, Rupa Gosvami puede decirlo, los vedas lo han dicho, el Mahabharata lo ha dicho, el Srimad-Bhagavatam lo ha dicho, el Chaitanya Charitamrita lo ha dicho, pero expresarlo y hacer que otros comprendan es muy difícil al menos que lleguemos a cierto estado, entonces muy fácilmente podremos experimentarlo. Si yo les ofrezco: “Oh, ¿quieren ver la diferencia? Este es el mango y esta la miel. Prueben y verán la diferencia. Comparen”, entonces, por experimentar sabrán la diferencia. A través de las palabras no se puede explicar.

3 dic 2015

Cita de Srila Gurudeva para el 3 de diciembre de 2015: Saksad-haritvena

El Guru no es un juguete; él no es un juguete ni una persona ordinaria. El Guru es Krishna mismo, pero es ashraya-Krishna. Srimati Rádhika es Krishna. Krishna se divide en dos partes, una es denominada Rádhika y la otra se llama Krishna. Así que élla, Rádhika, es ashraya, el guru también es ashraya, como lo son en especial las sirvientas de Srimati Rádhika. A ella (a Radha) se la denomina “saksad-haritvena”, no “hari” sino “haritvena”. Hay mucha diferencia entre “hari” y “haritvena”. Krishna es Harí en si mismo, y haritvena significa tener las cualidades de Rádhika. Así que él es ashraya-guru Todos los épicos, sastra, Gita, Bhagavata, Purana, todos afirman esto.
Srila Gurudeva, 3 de diciembre de 2015. Alemania

Edición y traducción al español: Hari-rasa das

2 dic 2015

Cita de Srila Gurudeva para el 2 de diciembre de 2015: El objeto de nuestras acciones

La guía del Guru y los vaishnavas es esencial. El punto es que debemos decidir que todo lo que hacemos debe ser hecho para satisfacer a Krishna. Si están cantando, recordando y haciendo bhakti, pero aún guardan un deseo por tener riqueza, puede que externamente se vea como bhakti, pero constitucionalmente no lo es. Cualquier cosa que hagan debe ser para satisfacer a Krishna. Si están comiendo algo con el pensamiento: “estoy comiendo”, ¿para quién? para mi, entonces eso no es bhakti. Si están alimentando a sus hijos y piensan: “Estoy feliz que mi hijo está siendo alimentado y nutrido”, esto no es bhakti; pero si Draupadi da leche a su hijo, esto sí es bhakti. Si comen algo, frutas u otras cosas, pensando que los hará muy fuertes, eso no es bhakti. Pero si comen y piensan: “Voy a estar fuerte para servir a mi Gurudeva, cantar más y hacer más bhakti”, entonces eso si es bhakti. No uttam-bhakti, eso todavía deberá desarrollarse, pero sí es bhakti”.
Srila Gurudeva, 2 de diciembre de 2000. Alemania

Edición y traducción al español: Hari-rasa das

1 dic 2015

Cita de Srila Gurudeva para el 1°de diciembre de 2015: Con la ayuda de Krishna o sus asociados

Krishna es el controlador de los controladores. Frente mío él está jugando con otras damas o abrazándolas o reprendiéndolas, aun así él es mi vida y mi alma.
En este mundo no se puede ser de esa manera. Sin esfuerzo un imán atrae el hierro. Es una relación natural entre Krishna y las almas. Ellas pueden ser atraídas a Krishna así como el hierro es atraído por el imán. Todas las almas tienen esa cualidad pero ahora está cubierta.
En el estado condicional, esa relación natural está cubierta. De alguna manera las almas están siendo atraídas y por alguna buena fortuna maya (la energía ilusoria) se va y todo tipo de cosas malas se van; así aparece esa atracción natural entre ambas.
Si tenemos un hierro puro, entonces será naturalmente atraído hacia el imán. Cuando seamos puros entonces naturalmente seremos atraídos hacia Krishna. A través del sadhana (la práctica espiritual regulada) no podemos hacer algo nuevo, Lo que está en nuestro corazón en jiva svarupa (la identidad del alma), sólo eso aparecerá, esto con la ayuda de Krishna o sus asociados, esa potencia está en el corazón de las jivas.

Srila Gurudeva. 1° de diciembre de 1996. Mathura-India

Edición y traducción al español: Hari-rasa das