El canto de los nombres de Goura y Nityananda
Por Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur Prabhupada
"Una persona repleta de ofensas no puede cantar el trascendental nombre de Krishna; incluso millones de vidas cantando namaparadha no le otorgarán Krishna-prema.
Es sabido que no se consideran las ofensas en el canto de los nombres de Goura y Nityananda; si una jiva repleta de anarthas canta los nombres de Goura y Nityananda, reconociendo a ambos como la Suprema Personalidad de Dios, entonces esos anarthas serán erradicados.
Sin embargo, si los nombres de Goura y Nityananda son cantados con un ánimo de disfrute, pensando que Goura y Nityananda están para llenar mi panza, o que recibiré honor como devoto al cantar sus nombres, o que sus nombres están para ser disfrutados por mis sentidos acorde a mi propia especulación, entonces los cantos de "¡Goura Goura!" no son considerados Goura-nama kirtan, sino un nombre ilusorio clamado para llenar de energìa a mi gratificación sensorial.
Había una vez una pandilla que solía asaltar mientras cantaban los nombres "¡Prana Goura-Nityananda! ¡Prana Goura-Nityananda!", ese canto no es considerado en realidad como nombres de Goura y Nityananda.
Fuente: (Srila Prabhupadera Hari-kathamrita, Vol. 1, pp 24-25)
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Traducción al español: Hari-rasa das
